Petronio Álvarez: El festival donde los sentidos se enamoran del Pacífico

Petronio Álvarez: El festival donde los sentidos se enamoran del Pacífico

Por: Maria Camila Chica Londoño

Facultad de Humanidades y Artes

En Cali, cada agosto el aire vibra distinto. La música, los sabores, los bailes, las artesanías y las tradiciones del Pacífico se toman la ciudad. El Festival Petronio Álvarez, en su edición XXIX, ofrece una gran cantidad de atracciones para todos los caleños y los visitantes de todo el mundo, permitiendo que los cincos sentidos sean un vuelo directo a la cultura afrocolombiana.

“Un buen currulao para poderlo bailar con el resto de las personas y un pañuelito blanco”

En el Petronio Álvarez se escuchan los currulaos, las marimbas, el bunde y las jugas, que llenan el aire de ritmos que para sus visitantes es imposibles quedarse quietos. “Un buen currulao para poderlo bailar con el resto de las personas y un pañuelito blanco” expresan en el puesto de Herencia Guapireña. O como es el caso en el stand de Dulces Típicos del Pacífico, que para ellas el Petronio se escucha al canto de las ballenas.

¿Cómo se podría describir el tacto del Petronio? Se acaricia la madera tibia de una marimba, la textura de los turbantes llenos de color y la calidez de las personas. La amabilidad, el amor y la interacción son, lo que sus visitantes destacan. Pero al profundizar como se palpa, Jean Salcedo expresa “Es el sentir de las personas que vienen, no solamente las personas afrocolombianas o las personas raizales del Pacífico, sino de todo Colombia, que a lo mejor sienten esa cultura como propia y así mismo tratan de encontrar ese orgullo propio, ese orgullo vallecaucano, nariñense, caucano y chocoano”.

El sabor de un encocado, una empana de camarón y el dulce de una crema de viche, son el fuerte de atracción, ya que un bocado es probar siglos de tradición. La Gobernadora del Valle del Cauca, Dilian Francisca Toro, expresa su gusto por el viche y la tomaseca: “En la comida ahora comimos de todo. Arroz chocoano, comimos arroz endiablado, bueno, probamos todo: tollo sudado, piangua. Comimos de todo” agrega al mencionar su gusto por la gastronomía.

Pero el Petronio también deja un sabor distinto para sus vendedores, como es el caso en el stand de Curachon “Sabe a un sabor bueno porque le da buen resultado con la venta de los productos, las bebidas tradicionales del Pacífico” resaltando el bienestar económico que le brinda a su familia.

Cali huele a caña de azúcar, pero ¿A qué huele el Petronio? Su olor es de cultura, tradición, una mezcla de mar y selva que perdura en la memoria. Para Jean, el Petronio huele a de todo “huele a atollado, el Petronio huele arrechon, a viche, eso huele a cultura, huele a Pacífico y lo más importante es que huele a patrimonio, a patrimonio de nuestra tierra, que es lo más importante” y   Michael Smith agrega: “Para mí huele a mi hogar, huele como al lado del que estoy esperando que mi abuela me sirva la comida”.

Dicen que todo entra por los ojos y el Petronio es un banquete visual. Cada rincón es un lienzo esperando a contar una historia pintada con hilos, semillas y colores, permitiendo un desfile único de tradición y orgullo. Para Los Hombres Peinadores, el Petronio se ve desde su propia perspectiva al ser los primeros hombres peinadores en el festival, convirtiéndolos en un éxito y rompiendo estigmas. “Belleza absoluta, belleza absoluta por donde uno mire: hombres bien lindos, mujeres bien lindas, cabellos bien lindos, ropa bien linda, entonces es belleza en todo su esplendor” agrega Michael Smith.

Vivir el Petronio Álvarez es dejarse llevar por todos los sentidos; es ver la cultura en cada detalle, sentir el cariño de su gente, oír sus cantos e historias, saborear tradiciones, oler esos aromas que transportan a las diferentes regiones afros del país. Se rumorea que estar en el Petronio transporta al mar Pacífico para contemplar la belleza de sus ballenas y escuchar su canto. No solo es un festival, es un viaje sensorial al alma, donde los sentidos despiertan y la cultura abraza.

“Para mí huele a mi hogar, huele como al lado del que estoy esperando que mi abuela me sirva la comida”.

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Autoras: Jean Carlos Salcedo Murcia & Samuel Bolaños Sanz

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“Lucu, el pulpo que abraza al Pacífico con sus tambores”

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Pacífico con sus tambores”

Andrés Lucumí, percusionista de Canalón de Timbiquí, en el marco del Petronio Álvarez 2025.

Por: Marycarmen Oliveros y Lizeth Dayana Rojas

Facultad de Humanidades y Artes

En el corazón vibrante del Petronio Álvarez, entre el olor a encocado y el eco de la marimba, aparece Andrés Lucumí o “Lucu”  aunque también conocido como  “el Pulpo” para quienes han visto sus manos multiplicarse sobre los tambores. Está a punto de subir al escenario con Canalón de Timbiquí, pero antes se sienta a conversar, con esa calma de quien sabe que su música ya habla por él.

“Queríamos aprender más de las músicas tradicionales, de la cultura, del alma del Pacífico. Ella nos escuchó y propuso crear una escuela”

“Mis inicios fueron en el colegio”, dice con una sonrisa. “Ahí nos enseñaron sobre las regiones de Colombia y yo me enamoré del Pacífico. No solo de su música, también de sus comidas, sus bebidas, sus historias”. Ese flechazo lo marcó desde el año 2000 y nunca más dejó de latir al ritmo del litoral.

La maestra Nidia Góngora, figura emblemática de la tradición,  se convirtió en un pilar importante “Ella fue mi directora, mi amiga y mi maestra. Nos dio las bases para entender que la música del Pacífico no es solo un sonido, es un sentimiento. Con ella aprendí a tocar con el corazón a valorar la cultura que hay detrás de cada instrumento”.

Además, junto a unos amigos, tocó la puerta de la maestra Nidia Góngora. “Queríamos aprender más de las músicas tradicionales, de la cultura, del alma del Pacífico. Ella nos escuchó y propuso crear una escuela”.

Así nació la Fundación Escuela Canalón. “Primero fueron talleres para nosotros, después abrimos las puertas a los niños de la comuna 15, especialmente del barrio Ciudad Córdoba. Hoy, muchos de esos jóvenes son músicos profesionales. Yo mismo pasé de alumno a profesor y ahora soy percusionista de Canalón de Timbiquí”.

Su misión va más allá de los aplausos. Trabajan para que niños y jóvenes de Cali, Palmira, Jamundí y municipios cercanos aprendan qué es un cununo, una marimba o un bombo… y, sobre todo, que comprendan que la música del Pacífico no se limita a interpretarse, se vive, es alegría, hermandad y unión.

Cuando se le pregunta qué siente en el escenario, Andrés se detiene, respira y responde con honestidad: “Siempre hay un poco de pánico escénico… pero también una emoción inmensa. Ver a la gente corear nuestras canciones, bailar y conectarse con la música, hace que uno toque con más fuerza, con más amor. Si la gente está arriba y alegre, yo también lo estoy”.

 Ser el único caleño de la agrupación es para él un orgullo, no una barrera. “La gente a veces me pregunta si soy de Timbiquí, y yo les digo que no… pero que el Pacífico me adoptó. Absorbí sus tradiciones y ahora las llevo por el mundo”.

Sus tambores ya han viajado por el mundo. Europa, Estados Unidos y otros rincones han sido testigos de esa mezcla de tradición y pasión que carga en cada presentación. “Queremos que la música del Pacífico se escuche en todas partes, incluso en la China o la Conchinchina. Es nuestra misión, nuestro orgullo”.

El bullicio del festival lo llama. Lucu se despide con una sonrisa, se acomoda sus tambores y sube al escenario. Un instante después, la marimba rompe el silencio, el cununo responde y sus manos rápidas como tentáculos envuelven al público en un abrazo sonoro que late como el corazón del Pacífico.

Siempre hay un poco de pánico escénico… pero también una emoción inmensa. Ver a la gente corear nuestras canciones, bailar y conectarse con la música, hace que uno toque con más fuerza, con más amor. Si la gente está arriba y alegre, yo también lo estoy”.

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Magia en cada rostro la cámara de Rentería y la resistencia del arte afro

Magia en cada rostro la cámara de Rentería
y la resistencia del arte afro

Por: Marycarmen Oliveros Villalobos y Lizeth Dayana Rojas Valencia

Facultad de Humanidades y Artes

En un país donde la historia oficial ha silenciado voces y minimizado raíces, Julián Estiven Payán Rentería, más conocido como Rentería Director, levanta un manifiesto visual que rompe con la invisibilidad. Fotógrafo, realizador audiovisual y director creativo de la agrupación AfroLegend, ha dedicado más de una década a capturar, desde el arte, la fuerza, dignidad y belleza de las personas negras en Colombia.

“Ahí sentí la señal de que había que hacer algo”. Ese algo fue Magia Chicas Negras, una sesión que esperaba reunir a trece mujeres y terminó recibiendo a cuarenta y cinco, entre niñas, jóvenes y adultas.

“La idea de tomar fotografías surgió a través de un conversatorio… sobre el cabello afro”, recuerda. No fue una chispa repentina, sino el resultado de años de autodidacta perseverancia: descargar tutoriales, aprender Photoshop, Lightroom y Premiere en salas de internet, soñar mientras practicaba.

En Pinterest encontró una imagen: trece mujeres afro, vestidas de negro, que evocaban el movimiento de las Panteras Negras. Esa referencia se quedó guardada… hasta que un día se hizo pública y viral. “Ahí sentí la señal de que había que hacer algo”. Ese algo fue Magia Chicas Negras, una sesión que esperaba reunir a trece mujeres y terminó recibiendo a cuarenta y cinco, entre niñas, jóvenes y adultas.

El proyecto creció. Llegaron Ángeles Negros (niños), Los Prietos (hombres), Ballroom Session (personas negras diversas) y Mayores y Mayoras Prietos (adultos mayores). La serie se llama Magia de Personas Negras y, más que un catálogo estético, es un manifiesto silencioso. “Capturar con la lente a las personas negras desde sus diferentes narrativas, profesiones, estéticas… es un lenguaje universal para hacer resistencia, sin pelear con nadie, simplemente mostrando lo bonito que es ser una persona negra.”

Un capítulo piloto, nacido casi por accidente, marcó la transición de la fotografía al audiovisual. “Quería hacer fotos, pero grabé clips de 5 o 10 segundos… ese reel terminó durando 6 minutos”. Con música de artistas como Afro-Legend, Alexis Play y Nidia Góngora, y citas de la escritora Shirley Campbell, el primer episodio ya está en YouTube. El tráiler, dice, llegará en pocos meses.

 

Pero más allá de las imágenes, Rentería insiste en algo: la historia que nos contaron no siempre es la real. “Siempre se ha dicho que Cristóbal Colón descubrió América, eso es falso… ya habían reinos, grandeza. A través de la fotografía trato de visibilizar esa grandeza para no hacer ver a las personas como algo menor.”

En sus manos, cada retrato es una pieza de memoria y un acto de dignidad. Su cámara, lejos de congelar el tiempo, despierta historias dormidas, para que nadie olvide que la magia también tiene raíces profundas.

Capturar con la lente a las personas negras desde sus diferentes narrativas, profesiones, estéticas… es un lenguaje universal para hacer resistencia, sin pelear con nadie, simplemente mostrando lo bonito que es ser una persona negra.”

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Petronio 2025 llega a la USC con Mokumba

Petronio 2025 llega a la USC
con Mokumba

Por: Claudia Bedoya Sandoval

Facultad de Humanidades y Artes

La Plazoleta de los Sabios de la Universidad Santiago de Cali recibe este jueves, 14 de agosto, la programación del XXIX Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez con el conversatorio y concierto del grupo Mokumba, oriundo de Santander de Quilichao y representante de los violines caucanos.

la maestra Deyanira Bocanegra, siempre soñó con tener un agrupación a través de la cual lograra preservar y difundir los violines caucanos…

La presentación de esta agrupación hace parte de la programación oficial y de la estrategia ‘Petronio en las universidades’, a través de la cual se garantiza la circulación y la descentralización del Festival por los diferentes escenarios académicos de Santiago de Cali.

Mokumba es una agrupación liderada por la maestra Deyanira Bocanegra y se caracteriza, porque además de preservar la tradición de los violines caucanos, está  integrada por jóvenes de Santander de Quilichao que desde su quehacer musical prolongan una tradición.

El grupo, que estará este jueves 14 de agosto en la Plazoleta de los Sabios, entre las 3:00 y las 5:00 p.m., ofrecerá a los santiaguinos un conversatorio sobre su trayectoria y un concierto con una selección de temas propios del folclor caucano como fugas, bundes, torbellinos y composiciones propias.

Mokumba nació el 6 de septiembre de 2019 y está conformado por diez jóvenes con edades comprendidas entre los 15 y 20 años. Ellos están liderados por John David Balanta, quien en palabras de su madre, la maestra Deyanira Bocanegra, siempre soñó con tener un agrupación a través de la cual lograra preservar y difundir los violines caucanos.

“Este es un grupo de jóvenes muy comprometidos con su cultura, desde niños han tenido formación musical y durante todo el año nos hemos preparado para estar en el concurso de Petronio sino también para enseñar a la gente  toda esa parte cultural,  nuestras raíces  saber qué es un bunde, un torbellino y cómo se interpretan”, señala Bocanegra.

En ese sentido a la Plazoleta de la USC no solo traerán su historia como grupo sino temas del  folclore tradicional y otros de autoría, tanto de algunos jóvenes de la agrupación, como de la maestra Bocanegra. “Vamos a llevar de toda esa riqueza una partecita tanto del folclore como de nuestro de repertorio que hemos construido en la agrupación con canciones inéditas”.

Tras su paso por el escenario de la USC, Mokumba sigue su camino hacia la tarima principal del XXIX Festival de Música del Pacífico en donde competirán en la modalidad de violines caucanos por alcanzar el anhelado bombo golpeador.

Vamos a llevar de toda esa riqueza una partecita tanto del folclore como de nuestro de repertorio que hemos construido en la agrupación con canciones inéditas”.

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