Del silencio a la resiliencia

Del silencio a la resiliencia: una mirada internacional sobre la trata de personas

Por: Maria José Paz López

Facultad de Humanidades y Artes

En el marco del conversatorio “Del silencio a la resiliencia”, realizado en la Universidad Santiago de Cali, la educadora social española Almudena, voluntariada de la Fundación Empodérame, compartió su experiencia en la lucha contra la trata de personas y la explotación sexual, a partir de un análisis comparativo entre Colombia y España.

“Para mí fue una oportunidad muy valiosa ofrecer mi experiencia y mostrar la conexión tan fuerte que existe entre ambos países frente a esta problemática”, expresó la ponente.

Estos encuentros preparan a los futuros profesionales…

Durante la conversación, Almudena resaltó que, aunque España cuenta con más recursos y legislación específica, la desprotección hacia las víctimas persiste en ambos contextos.

“Los recursos existen, pero muchas veces no llegan a quienes realmente los necesitan. Es un problema compartido que requiere compromiso y acción real”, afirmó.

Así mismo, destacó la importancia de los espacios académicos y de diálogo para sensibilizar a la comunidad universitaria sobre esta realidad.

“Estos encuentros preparan a los futuros profesionales para actuar con conocimiento y humanidad. Es fundamental que desde la universidad se conozca la realidad de las víctimas”, agregó.

Finalmente, dejó un mensaje esperanzador para las mujeres y niñas que atraviesan situaciones de vulnerabilidad: 

“Hay que creer en nosotras, confiar y crear comunidad. La sororidad es clave para salir adelante y construir una vida diferente.”

La Universidad Santiago de Cali, desde su compromiso con los derechos humanos y la formación integral, continúa promoviendo espacios de reflexión que fortalezcan la resiliencia, la equidad y la justicia social.

Los recursos existen, pero muchas veces no llegan a quienes realmente los necesitan”.

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Después de Petronio

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Después de Petronio

¿Qué pasa con los grupos musicales después del Festival Petronio Álvarez?

Cada agosto, el Festival Petronio Álvarez convierte a Cali en el epicentro de las músicas del Pacífico. Tras los aplausos y la algarabía, los grupos que suben al escenario enfrentan un nuevo desafío: transformar la visibilidad en oportunidades reales para seguir creciendo y mantener vivas sus tradiciones.  

Por: Daniela Hurtado Montaño

Facultad de Humanidades y Artes

El Festival Petronio Álvarez, realizado cada agosto en la ciudad de Cali, reúne a decenas de grupos musicales del Pacífico colombiano que buscan visibilizar sus sonidos tradicionales frente a un público masivo. Sin embargo, una vez terminan las presentaciones y se apagan los reflectores, los artistas quedan con la pregunta de qué sucede después del concurso: si su participación se traduce en nuevas oportunidades o si todo se limita a los días de la celebración.

“El Petronio Álvarez ha sido una vitrina importante porque permitió a Remolinos de Ovejas ganar visibilidad en Cali, en Bogotá y en su propio municipio”, explica Johanny Mina, integrante de Remolinos de Ovejas. Esa visibilidad, cuenta, también motivó la creación de nuevas agrupaciones juveniles como Uramba y Juventud Ancestral. No obstante, advierte que el nivel actual del festival ha elevado las exigencias y que lo tradicional corre el riesgo de quedar rezagado frente a las escuelas de música.

El festival también es visto como un escenario de proyección internacional. En esa línea, Jhojan Andrés Olave, artista y director del Ensamble de Músicas del Norte del Cauca, sostiene que “detrás de cada agrupación que pisa una tarima del Pacífico queda la ilusión de que el Petronio Álvarez no sea solo un concurso, sino la puerta hacia nuevos horizontes. Las gestiones del festival han permitido que algunos viajen a escenarios internacionales en Brasil, Estados Unidos o África”.

Para algunos grupos, el paso por el Petronio Álvarez deja más dudas que certezas...

Para algunos grupos, el impacto del Petronio se traduce en oportunidades inmediatas. Faber Urrestre, director de la agrupación Arrullando, lo resume así: “Las llamadas empiezan a llegar, los integrantes son buscados por otras agrupaciones y las oportunidades se multiplican más allá de lo esperado”. Su visión coincide con quienes ven al festival como un trampolín que, más que un concurso, transforma la trayectoria de los artistas.

La otra cara de la moneda resulta menos alentadora. Para algunas agrupaciones, el proceso no tiene continuidad: tras el festival deben regresar a sus rutinas y buscar estrategias independientes para sostenerse hasta la siguiente edición. “En nuestro caso, son las ventas de tamales, las rifas y otras actividades comunitarias las que nos ayudan a respaldar los gastos y llegar a las zonales o al mismo festival”, explica Brenda Sevillano, artista del grupo Cantoras de Manato en Villarrica, Cauca.

A esto se suma que pocas veces se reconoce que son las mayoras quienes viajan desde lejos para visibilizar sus tradiciones, pero muchas veces el trato que reciben no corresponde al valor de lo que representan.

Testimonio de costos y valores, la gente que se queja que es caro

Para algunos grupos, el paso por el Petronio Álvarez deja más dudas que certezas. La visibilidad aumenta un poco, sobre todo en redes sociales y en la difusión del trabajo, pero el apoyo real sigue siendo limitado.

Desde otra perspectiva, Cristian Álvarez, integrante del grupo Dejando Huellas, señala que el festival les permitió obtener cierta visibilidad en medios y redes sociales, lo que facilitó un mayor reconocimiento del público. Sin embargo, como él mismo advierte, “ganamos presencia en algunos medios y el público nos ubicó más, pero proyectos como grabaciones aún no se han concretado y todo queda en veremos”.

Las experiencias de los músicos muestran que el Petronio Álvarez no significa lo mismo para todos. Mientras unos encuentran allí una vitrina que les abre puertas hacia otros escenarios, mayor difusión y nuevas oportunidades, otros sienten que todo termina con los aplausos y que después deben sostenerse por sus propios medios.  

En medio de esas visiones, también hay un esfuerzo institucional: la Secretaría de Cultura organiza videoconferencias con los directores de las agrupaciones antes y después de cada versión, para escuchar inquietudes y recoger propuestas. Aun así, persiste la percepción de que esas conversaciones no siempre se traducen en acciones concretas que fortalezcan el camino de los grupos.

El Festival Petronio Álvarez es hoy el escenario más importante para las músicas del Pacífico. Para algunos artistas se convierte en la posibilidad de abrir puertas y ganar proyección, mientras que para otros la experiencia se limita a los días del concurso. En cualquier caso, cada edición refleja el esfuerzo de quienes luchan por mantener vivas sus tradiciones y la necesidad de seguir construyendo apoyos que permitan que esa riqueza cultural perdure más allá de la tarima.

La visibilidad aumenta un poco, sobre todo en redes sociales y en la difusión del trabajo, pero el apoyo real sigue siendo limitado”.

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Nueva Gata en la ciudad de Cali: una escultura entre la publicidad y el arte

Entre celebraciones se entregó el 27 de agosto, al parque del Gato de Tejada, una nueva gata, ¿Cuál es la opinión de los ciudadanos?

Pors: Valentina Sánchez Mercado

Facultad de Humanidades y Artes

La gata «La muñeca», fue entregada al parque por la conocida Harinera del Valle, como un tributo a la comunidad en la búsqueda de unificar la tradición cultural y el arte, según relata la marca en sus redes sociales.

La nueva gata realizada por los artistas Jesús Antonio Patiño y Alejandro Valencia, busca –como se indica en su ficha técnica – “despertar el niño interior del espectador” a través de “una niña que corre feliz por un campo fértil e idílico”. Todo con el objetivo de recordarle a los lectores el valor de una niñez segura y llena de amor.

la gata es un buen medio para que las empresas aporten a la ciudad, sin embargo, no debe tomarse como un medio de mercadeo

Gracias a la llegada de esta nueva escultura, los caleños expresaron su opinión. Una de las visitantes locales, Mabel Lorena expresó “nos atrajo la mirada, vinimos porque nos dijeron que había una gata nueva, me parece bonita”. Sus palabras acogen la opinión popular de la mayoría de los visitantes.

Otra perspectiva, tal vez un poco más agresivo respecto a la nueva gata la expresan caleños como Gabriel Montejo: “pienso que la gata es un buen medio para que las empresas aporten a la ciudad, sin embargo, no debe tomarse como un medio de mercadeo sino buscando embellecer la ciudad”. 

Aunque los ciudadanos concuerdan en que la gata es bonita y ofrece una novedad al parque, no pueden evitar pensar que el mensaje de la ya nombrada no es tanto uno de evocar el niño interior sino más bien una estrategia de publicidad o ‘ marketing’ , como señala el espectador Richard Romero: “me gusta el estilo de ‘La muñeca’ pero tal vez el que una empresa privada sea la que intervenga podrá tergiversar lo que significan las gatas”.

La gata «La muñeca» parece despertar distintas opiniones dentro de los visitantes. Aunque con un mensaje significativo y una apariencia hermosa, podría tener una intención oculta que, cierta o no, seguirá enviando su particular mensaje a la comunidad por muchos años más.

…me gusta el estilo de ‘La muñeca’, pero tal vez, el que una empresa privada sea la que intervenga, podrá tergiversar lo que significan las gatas.

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Crisis en el río Aguacatal

Crisis en el río Aguacatal: contaminación por minería y aguas residuales

El río Aguacatal, que alguna vez fue fuente de vida para Cali, hoy agoniza bajo una doble amenaza: la letal mezcla de químicos de la minería ilegal y el torrente de aguas residuales que lo contamina a diario.

Por: Jhonier Andrey Bravo Noguera

Facultad de Humanidades y Artes

La crisis ambiental del río Aguacatal se agrava cada vez más. Estudios realizados en julio de 2025 por la CVC confirman lo que está ocurriendo: la contaminación de las aguas es producto de la minería ilegal y de los vertimientos de aguas residuales.

“No hay permisos de explotación de carbón en el sector. La coloración es producida por drenajes ácidos de antiguas minas de carbón que existen desde hace 100 años y que se agravan con los vertimientos de aguas residuales de origen doméstico. La CVC está prestando colaboración en la construcción de una Planta de Tratamiento de Aguas Residuales para Montebello”, explicó el director general de la CVC, Marco Antonio Suárez Gutiérrez, en un comunicado emitido el pasado 25 de julio de 2025.

El funcionario también detalló que “el drenaje de esos ácidos que caen a la quebrada desde el corregimiento de Golondrinas, pasa por Montebello y después se unen con el río Aguacatal y el río Cali y empiezan a generar esa coloración”.

La comunidad hoy atestigua un río que huele a alcantarilla y que exhibe una preocupante coloración

El río que fue fuente de vida y sustento para las comunidades de la zona, agoniza bajo una capa de agua turbia y un olor que sofoca. Para los habitantes, la crisis no es solo ambiental, es un doloroso cambio que ha transformado su hogar para siempre. 

Milena, una habitante de 69 años que nació y creció en el Bajo Aguacatal, recuerda un pasado natural y saludable. “El río Aguacatal era muy cristalino; era el agua que nosotros bebíamos, nos bañábamos y lavábamos la ropa. Los médicos lo recomendaban como medicinales y por eso llegaban personas en sillas de ruedas para bañarse porque decían que esa agua curaba a la gente”.

Pero hace 50 años, ese paraíso empezó a desaparecer. La comunidad hoy atestigua un río que huele a alcantarilla y que exhibe una preocupante coloración rojiza y amarillenta. “Hay muchos olores y poca fauna. Las minas de carbón y la quebrada El Chocho tienen el río destrozado”, afirma Guillermo, un residente de Montebello, quien añade que todas las aguas residuales del corregimiento caen directamente al río.

El impacto es tan fuerte que ha llegado a afectar la economía de la zona. Para Estela, propietaria de un restaurante al lado del río, el color y el mal olor espantan a los visitantes. “Esto afecta la parte económica de nuestra comunidad, porque este lugar debería ser turístico. El olor es a veces demasiado fuerte, especialmente cuando llueve, lo que dificulta mucho a los que trabajamos aquí”.

La comunidad es unánime en su diagnóstico: el problema viene de la mezcla de aguas residuales con los desechos de las minas. Como dice Milena, “Las minas de carbón y las trituradoras descargaban agua al río y el olor que saca ahora es tan fuerte que no se puede estar”. Los vecinos coinciden en que la única solución es que las aguas residuales se canalicen a través de tubos, para así devolverle la vida al río.

La crisis del río Aguacatal es un claro ejemplo de cómo una pasiva ambiental de hace más de un siglo se agrava por la falta de infraestructura para el tratamiento de aguas residuales. Mientras la comunidad, que una vez lo demostró una fuente de agua medicinal, clama por una solución, el futuro del río depende de que las autoridades y los ciudadanos trabajen juntos para sanar esta herida ambiental y devolverle la vida a un afluente que ha visto su gloria desvanecerse en el tiempo.

Esto afecta la parte económica de nuestra comunidad, porque este lugar debería ser turístico .

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Cali y Guachené: dos rostros de la participación juvenil en 2025

Cali y Guachené: dos rostros de la participación juvenil en 2025

Jóvenes caleños y guacheneceños se preparan para elegir a sus representantes en el Consejo Distrital de Juventud: evidencian dos formas distintas de hacer política y construir comunidad.

Por: Juliana Vásquez Aponza y Valeria Taticuan Tapias

Facultad de Humanidades y Artes

Los jóvenes de Cali y Guachené se preparan para las elecciones del Consejo Distrital de Juventud (CDJ), las cuales se realizarán el próximo 19 de octubre de 2025, a nivel nacional, con el propósito de fomentar la participación de jóvenes, entre los 14 y 28 años, para que a través de representantes se conozcan sus intereses y necesidades en la toma de decisiones.

El Consejo de Juventud, según la Alcaldía de Santiago de Cali, “es un mecanismo autónomo de concertación, participación, vigilancia y control de la gestión pública, que estará conformado por 17 consejeros quienes serán elegidos, a través de voto popular, por jóvenes que tengan inscrito su documento de identidad en su ciudad o municipio correspondiente”.

En Cali y en Guachené, el proceso electoral estará liderado por la Alcaldía y la Registraduría Nacional del Estado Civil. Los candidatos y sus diferentes movimientos juveniles como lo son el partido de la U, Asociación Somos Juntos, Fundación Petronio Álvarez, Partido Político Mira, entre otros, se alistan para ocupar curules y representar a diferentes sectores sociales: colectivos estudiantiles, independientes, comunidades afrodescendientes, agrupaciones LGBTIQ+, organizaciones ambientales, culturales y barriales. 

Los jóvenes no solo le apuestan a entrar en las urnas sino al reconocimiento social con actividades como la “Gala de la Juventud”...

Cristian Sinisterra, coordinador técnico del programa de juventud de la alcaldía de Santiago de Cali explica que “También contemplan la elección de curules especiales, donde los grupos históricamente minimizados y olvidados, participantes. Dentro de esto, tenemos a las curules étnicas donde están la comunidad negra, afro, raizal, palenquera, ROM e indígenas, tenemos la curul de víctimas del conflicto armado y de jóvenes campesinos, esas serían las 8 curules, pero en Cali vamos a elegir a 7 curules especiales porque no tenemos la comunidad ROM Además, las curules especiales se eligen de manera autónoma por cada comunidad ya sea por asamblea, consenso o el que mejor les parezca a ellos”.

En cuanto a espacios y estrategias se trata, Andrés Cardona, miembro del partido político MIRA, describe las actividades que se han llevado a cabo, en Cali, como: “sembratones, jornadas de limpieza, espacios inclusivos, en donde se expresan sus ideas y problemas para que sean llevados a la alcaldía y también han brindado apoyo en cuanto a empleo y educación se refiere”.

Cristian Sinisterra complementa diciendo: “ La estrategia que estamos utilizando, en Cali, es ampliar los canales de información, ampliar la difusión, usar mucho las redes sociales, usar mucho los medios tradicionales e s”.

Por otra parte, en Guachené, los jóvenes no solo le apuestan a entrar en las urnas sino al reconocimiento social con actividades como la “Gala de la Juventud”, la cual se ha convertido en un escenario de visibilización del talento local, del emprendimiento y del liderazgo comunitario. En este lugar, la política se entiende más desde la unión y el orgullo colectivo de sus habitantes.

Además, los jóvenes guacheneceños han comenzado a consolidar sus apuestas políticas a través de partidos y asociaciones locales que buscan llegar al Consejo de Juventud, entonces, ¿ qué significa para ellos pertenecer a estas organizaciones? 

“Ser candidato es poder decir aquí voy a estar para ustedes… me he dado cuenta de que he estado en diferentes espacios a nivel departamental y nacional gracias a esto, con demás líderes; lo cual me ha permitido conseguir contactos y considerar la oportunidad de demostrarle a los jóvenes de mi municipio que es muy importante irnos fortaleciendo en temas políticos desde nuestra juventud”, afirma Jerson Andrés Campo Balanta, candidato al consejo municipal con el partido Asociación de Campesinos Juveniles de Guachené (ASOCAMJI).

Se pueden encontrar mayoritariamente partidos enfocados, en valores como: el liderazgo comunitario y la participación ciudadana, los cuales buscan una representación de la juventud rural impulsando el acceso al trabajo, la defensa del territorio, la sostenibilidad, la cultura afro y la inclusión social.

En el municipio, los candidatos y colectivos juveniles también se proponen representar a los principales sectores de Guachené: la Vereda Ciénaga Honda, La Cabañita, El Llano, San José, La 25, Veredas Unidas y el Casco Urbano. Cada uno de estos territorios expresa necesidades y visiones distintas, que en conjunto muestran la diversidad del municipio y la importancia de garantizar una voz juvenil para todos. (Fuente informe ASOCAMJI Guachené)

En Cali se busca consolidar la unión del Consejo Distrital de Juventud con las plataformas de las juventudes para así construir política mucho más desde la cultura y el arte, puesto que se busca que en las próximas elecciones incremente la participación con respecto al año pasado.

No obstante, en Guachené se siguen implementando el mismo método para generar conciencia y brindar oportunidades que los benefician a ellos como sociedad y a su imagen como municipio mediante ferias de emprendimiento, espacios de compartimiento de saberes, juegos afronortecaucanos, y competencias tradicionales. 

Medio del siguiente enlace se encuentran la lista de candidatos en todo el país filtrada por departamentos y municipios: https://candidateados.com/ 

sembratones, jornadas de limpieza, espacios inclusivos, en donde se expresan sus ideas y problemas para que sean llevados a la alcaldía .

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