Igualdad negada: Realidad de la comunidad LGBTIQ+  

Igualdad negada: Realidad de la comunidad LGBTIQ+ 

Por: Kairim Buenaventura Álvarez | Luis Andrés Urrutia Moreno.

Facultad de Humanidades y Artes

A pesar de avances significativos a lo largo de los años en la lucha por sus derechos, la realidad actual dista de ser la ideal. La discriminación continúa siendo un impedimento que limita el desarrollo y el bienestar en Colombia.  

Para combatir esta problemática requiere de un esfuerzo conjunto con educación, leyes antidiscriminatorias, apoyo a organizaciones LGBTIQ+, creación de espacios seguros e inclusivos y la recopilación de estadísticas que marquen el derrotero y así construir políticas públicas que impacten positivamente a esta comunidad.  

“Con mi primera novia fuimos a ver una casa que íbamos a alquilar; llamamos a los propietarios y le comunicamos que estábamos cerca. Cuando llegamos, al ver que éramos dos mujeres y lesbianas, la propietaria nos dijo que ya habían alquilado el lugar. En ese sentido, hemos vivido en varias oportunidades negaciones en servicios como vivienda y salud”.  

Así describe la antropóloga Gabi Rojas Peláez una situación que es común en muchos sectores la sociedad colombiana, que consideran ‘anormal’ ciertas conformaciones familiares actuales.  

La discriminación contra las personas que hacen parte de la comunidad LGBTIQ+ es una realidad a nivel global, que se refleja en muchos escenarios, desde los momentos cotidianos hasta los ambientes laborales, creando obstáculos para que esta población pueda disfrutar de sus derechos. Analizar la discriminación hacia la población LGBTIQ+ implica comprender los distintos modos de exclusión, así como la manera como justifican los hechos discriminatorios desde la perspectiva de quienes así lo hacen.  

Según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística, Dane, en Colombia, 501.000 personas reconocen que pertenecen a esta comunidad, razón por la cual, al ser minoría, sus peticiones, quejas y reclamos, no son tramitadas con celeridad y hasta en ocasiones se quedan sin tramitar. En ese sentido, el Congreso de la República mediante la Ley 1752 de 2015, se dictaron disposiciones para “sancionar penalmente actos de discriminación por razones de raza, etnia, religión, nacionalidad, ideología política o filosófica, sexo u orientación sexual, discapacidad y demás razones de discriminación”. 

                                                                                   

Las raíces de esta discriminación se encuentran en los prejuicios, estereotipos, la discriminación religiosa y la falta de comprensión sobre la diferencia. Las consecuencias son devastadoras, impactando negativamente en la salud mental, las oportunidades de vida, la seguridad y la inclusión social de las personas LGBTIQ+.  

Para uno como profesional de la Salud, es todo un reto el atender a estas personas, porque en ocasiones nos llegan con traumas que son difíciles de abordar, una vez una chica trans, al borde de atentar contra su vida, nos dijo que no aguantaba más las presiones por las cuáles debía pasar en las calles de la Cali, porque no respetaban sus gustos y su manera de actuar, así que el trabajo con esta chica, fue dirigido a que debía aferrarse a la vida y disfrutar de lo hermoso que puede ser, estar libre, puntualizó la psicóloga, Merly Zúñiga.   

Cuando aún era muy pequeña, la antropóloga Rojas sufrió en carne propia una discriminación que no lograba comprender: “A la edad de 9 años, me fui a vivir a España donde viví discriminación por ser una niña masculinizada, la profesora le decía a mi madre que debíamos hacer algo para contrarrestar esta situación; mis compañeros, por mi forma de vestir, me decían machorra y otros adjetivos peyorativos”. En ese entonces, ella se identificaba como mujer, “en mi mente, era consciente de que era una persona heterosexual”.   

Pero todo cambió para ella de repente: “al quedar en embarazo, a los 23 años, me di cuenta de que en realidad me identificaba como una persona no binaria, sintiendo afinidad y gusto por las mujeres”. Esto la hizo tomar conciencia de su situación y hoy, nueve años después se ha convertido en una lideresa social en defensa de la comunidad LGBTIQ+ en Cali. Ella ilustra ahora a otros con su transformación a través del tiempo, explicándoles que “fue de pequeña que viví esta situación, ya que ahora que soy grande, me formé y soy ‘aleta’ (avispada), me defiendo con argumentos”.   

A pesar de las dificultades experimentadas en ese entonces, la presión no era la misma en su hogar y, por el contrario, gozó de un buen ambiente: “Al vestirme un poco machorra (risas), tuve la oportunidad de tener privilegios de clase, ya que mis condiciones sociales y económicas han sido totalmente diferentes, mi mamá siempre ha estado rodeada de lesbianas, mi padre ha sido siempre afeminado y ahora viejo fue que salió del clóset. La verdad, no he tenido inconvenientes en ese sentido”.   

                                                                                           

Estefanía Urrutia, trabajadora social de la Fundación Herencia del Pacífico, que atiende a víctimas del conflicto armado en Colombia, ha enfocado sus esfuerzos en actuar de la mano con la comunidad LGTBIQ+ de Cali y Buenaventura. Ella revela que ha tenido grandes retos, empezando por la manera en que se debe dirigir a ellos, por sus diferentes orientaciones sexuales. Pero, tiende a no juzgar o a agredir al comunicarse o hacer las intervenciones psicosociales para el restablecimiento de sus derechos. Además, se encarga de articularse “con los organismos competentes para cumplir a cabalidad con los diferentes procesos que permitan un mejor desarrollo de esta comunidad y su entorno”.    

Para combatir esta problemática requiere de un esfuerzo conjunto con educación, leyes antidiscriminatorias, apoyo a organizaciones LGBTIQ+, creación de espacios seguros e inclusivos y la recopilación de estadísticas que marquen el derrotero y así construir políticas públicas que impacten positivamente a esta comunidad.   

La discriminación contra las personas que hacen parte de la comunidad LGBTIQ+ es una realidad a nivel global“.

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El derecho a la pereza

Derecho a la pereza

Autor:  Pedro Pablo Aguilera

Varios libros se han escrito en defensa del ocio, la pereza , el descanso como un derecho y una necesidad.  No, es en serio. El famoso autor de La Isla del Tesoro, R. L. Stevenson escribió  un curioso libro titulado  “Apología de los ociosos y otras ociosidades”(1876) donde afirma tempranamente algo que es una realidad reconocida por la Organización Mundial de la Salud cuando dijo “hay un buen número de muertos-vivos, gentes gastadas, apenas conscientes de que están vivos, salvo por el ejercicio que les demanda una ocupación convencional”.

Pero hay un compatriota mío, Pablo Lafarge, que “apretó” cuando escribió en su libro “El derecho a la pereza” (1883) que “el trabajo es la fuente de toda miseria y todos los vicios,” o cuando sentencia “la verdadera riqueza es la ociosidad, no la acumulación de bienes materiales” y concluye con otra que gustará mucho “el ocio creativo es esencial para el desarrollo humano y la verdadera felicidad

Finalmente, está,  “El elogio a la ociosidad” (1932) del filósofo matemático y Nobel de Paz Bertrand Russell que dijo “ es un error pensar que el hombre en general tiene que trabajar. El trabajo es una invención relativamente reciente” y agrega para sorpresa de muchos “el ocio es necesario para que el hombre pueda entregarse a sus pensamientos, sin los cuales no puede realizar nada que merezca la pena.” Y concluye “la grandeza no es el resultado de la actividad laboriosa, sino de la actividad ociosa.”

En una realidad, el descanso, la disociación, el juego, divertimento y desconecte es esencial para el ser humano y muestra de ello es la alerta de la Organización Mundial de la Salud sobre  el síndrome del burnout que no es otra cosa que “quemarse” o “fundirse” una persona por sobre carga de trabajo o estudio.

Estamos rodeados de  conocidos estresados. Estamos claros de las urgencias de cada día y al viernes le sigue el lunes porque no alcanza el tiempo muchas veces aunque hagamos todo el esfuerzo. En síntesis, el estado de bienestar mental es un literal desastre en el mundo. Es lo mismo en EEUU, Canadá, México, Chile, España, Francia, Italia y Taiwán donde tengo conocidos.

La resultante son stress, depresiones, angustias. La cosa ha llegado a ser tan seria que aunque parezca un chiste hay competencias mundiales para llamar la atención de no hacer nada. NADA, de ahí que sea cada día más importante encontrar un sano equilibrio entre trabajo y ocio, en un uso del tiempo libre para una mejor calidad de vida y bienestar.

Corea del Sur lleva diez años celebrando el concurso ‘SpaceOut’ que tiene reglas muy simples: No hacer nada, literalmente es nada, ni dormirse, ni cerrar los ojos, solo acostarse y no hacer nada. Una chilena  Valentina Vilches, doctora y residente en ese país ganó esta competición del menor esfuerzo y digo al ganar :

Fuente: Instagram

Por ello cada día a la hora que sea, haga esto, yo lo hago: desconectarme tomándome un café por el bulevar de USC, conversar en el Bosque entre el bloque VI y el I o ya fuera del campus, ver una película, leer unas páginas de un libro, compartir con unos amigos o jugar alguna partida,-al menos una parte- en una plataforma de juegos on line. Claro tengo a manos la oferta abierta de ir al Centro recreacional de la USC que está muy renovado , tomarme una cerveza en el Parque del Perro o ir al restaurante San Carlo.

Hay que encontrar tiempo a la pereza porque una conversa, un paseo o pensar en nada es tan importante para ser feliz y ser más creativo/productivo, ello, fortalece nuestro bienestar mental, ese equilibrio, para el bien personal y de todos.

 La cosa ha llegado a ser tan seria que aunque parezca un chiste hay competencias mundiales para llamar la atención de no hacer nada”.

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XXI Encuentro de la Red de Radio Universitaria de Colombia

XXI Encuentro de la Red de Radio Universitaria de Colombia – “Narrativas Multimedia. Producción sin límites”

Por: RRUC

Facultad de Humanidades y Artes

Producción sin límites

Las 65 emisoras (8 en AM, 35 en FM y 22 Virtuales) de 49 universidades, ubicadas geográficamente en 20 ciudades capital y 10 municipios de Colombia, se reunirán en la Fundación Universitaria del Área Andina, de la ciudad de Valledupar, del 26 al 29 de junio de 2024, en el XXI Encuentro de la Red de Radio Universitaria de Colombia-RRUC bajo el lema “Narrativas Multimedia. Producción sin límites”, para participar en conferencias, paneles, talleres charlas, que hacen parte de la programación de este evento. 

En esta oportunidad el tema central será Narrativas Multimedia. Explorar las tendencias emergentes en la narración de historias a través de diferentes plataformas y formatos, como podcasts, video en línea, realidad virtual, redes sociales, etc. y cómo las emisoras universitarias pueden innovar en este sentido. 

Adicionalmente, talleres sobre Narrativas inmersivas, presentación de prácticas exitosas de algunos miembros, la responsabilidad social parte fundamental de los medios universitarios, conversatorios sobre la música vallenata, charlas sobre avances tecnológicos, entre otras actividades.

Sobre la Red de Radio Universitaria de Colombia RRUC

El 19 de septiembre de 2003, en la Universidad Industrial de Santander- UIS, Bucaramanga, en el marco del Primer Encuentro Nacional de Radios Ciudadanas y Universitarias convocado por los Ministerios de Educación, Cultura y Comunicaciones, las radios universitarias participantes determinaron conformar la Red de Radio Universitaria de Colombia (RRUC). Una Red de buenas voluntades que tiene como misión propender por el fortalecimiento, el desarrollo y la integración de las emisoras que forman parte de la red, así como de la interlocución con sus diferentes públicos y la cooperación con organismos públicos y/o privados del sector o de su interés en la tarea de construcción de un mejor país.

Los Encuentros

Hacen parte de las actividades desarrolladas por la RRUC, orientadas a compartir experiencias, actualizar información y cohesionar la labor de la Red. Incluyen jornadas que permiten reflexionar sobre el rol de la radio universitaria y refrendar el propósito de avanzar en el desarrollo de proyectos culturales, de divulgación académica y de responsabilidad social. Incluyen jornadas académicas y talleres prácticos, entre otras actividades, con la participación de académicos especializados nacionales e internacionales, al igual que la participación de representantes de instituciones públicas y privadas. Adicionalmente, se tratan temas relacionados con proyectos radiales conjuntos.

Cabe resaltar que en dicho encuentro de radio universitaria, nuestra alma máter, la Universidad Santiago de Cali, estará representada. Rodrigo Ruiz, director de La Radio USC, será el exponente encargado de participar en este importante evento. 

La RRUC brinda beneficios como apoyo en contactos para cooperación nacional e internacional, ampliación de la presencia nacional a través de proyectos radiales de impacto académico, cultural y social, capacitación con talleres prácticos, apoyo en asuntos técnicos y en legislación, entre otros temas.  La audiencia está conformada por más de 1.100.000 oyentes, en su mayoría por estudiantes de educación superior y profesionales, jóvenes y adultos entre 17 y 55 años, ubicados en las ciudades y regiones en donde transmiten las emisoras de la RRUC.

Incluyen jornadas que permiten reflexionar sobre el rol de la radio universitaria y refrendar el propósito de avanzar en el desarrollo de proyectos culturales, de divulgación académica y de responsabilidad social

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Claudia la Presidenta

Claudia La Presidenta

Autor:  Pedro Pablo Aguilera

Claudia Sheinbaum Pardo ya tiene un lugar en la historia de México al ser la primera mujer en ocupar el cargo como Presidente de México. Y eso no es poca cosa en un país que se  mueve entre el machismo desbordado y el protagonismo de la mujer mexicana.

Claudia  Sheinbaum, Presidenta electa de México

El papel relevante de la mujer mexicana, dicho en forma de  iconos, comienza con la veracruzana Maliche esclava-amante del conquistador de México Hernán Cortes (1519). Ella fue una mujer que entre la rebeldía y la inteligencia, fue el puente entre el imperio Azteca y la cultura europea. Su lugar es inamovible.

Tampoco podrá discutirse el papel de otra mujer mexicana, la patrona de México, la virgen de Guadalupe (1531) que simboliza la fusión espiritual entre creencias ancestrales con la occidental y permanece en cada espacio de la historia del país.

Le continua, Sor Juana Inés de la Cruz, monja pero ante todo intelectual del siglo XVII mexicano (1648—1695) Su obra es considerada en el nivel más alto llamado Siglo de Oro de la literatura española como poeta, dramaturga y polemista, rompiendo esquemas en un mundo excluyente y machista. Su valía  por desafiar las normas de su tiempo la hizo ser considerada como una intelectual brillante entre un mundo de hombres. Hoy día sigue siendo un referente en el arte y la autenticidad como mujer.

En la linea de tiempo le sigue Elvia Carrillo Puerto, mujer yucateca (1881-1965) política de filiación socialista, defensora de las luchas sociales y el sufragio femenino, conocida como la Monja Roja del Mayab. Fue pionera en ocupar puesto en el Congreso y logro la aprobación del voto femenino en 1953.

A  Elvia le fue contemporánea Frida Kahlo (1907-1954) la mujer mexicana más referenciada por su peso en la vida artística, política y cultural de México en el mundo. Ella, no sólo fue y es un referente del feminismo desde su obra pictórica llena de mexicanidad, si no por sus posturas personales en donde desafió también, como Doña Inés de la Cruz, las normas de género de su época y abogó por la igualdad de derechos para las mujeres.

Collage  IA  mujeres – Fuente craiyon.com

Claudia Sheinbaum Pardo, hoy electa presidente,  representa la continuidad del proyecto de izquierda de Manuel López Obrador. Sus retos serán grandes ya que millones de mexicanas esperan que ella  reduzca  los índices de 10 y hasta 11 feminicidios diarios, y ataque la desenfrenada violencia de género que según estudios del Instituto Nacional de Estadística y Geografía llega hasta el 70.1 % de las mujeres que vive en México.

La presidenta de México es una científica con estudios de Física; maestría en Ingeniería Energética y doctorado en Ingeniería en Energía. A la vez, ha sido una activista social y política del partido MORENA.

Un reto es la lógica ruptura de la narrativa política entre Claudia que una científica-política y AMLO un político-político. Quién sale ha sido un confrontador. Ella habla de dialogar. México es un país de caudillos y no de academia al menos en lo político.

En economía hereda un déficit del 6 % y necesariamente será difícil no hacer una reforma fiscal que implicará recortes en lo social y ello le costará frente al asistencialismo de López Obrador.

La presidenta ecologista, se enfrentará a lo políticamente correcto cuando deba decidir su política energética ante PEMEX la empresa estatal petrolera, base política de MORENA y caja (no chica) de AMLO, que a la vez de ser enormemente contaminante, va en la dirección contraria a  su pensamiento ambientalista ¿Qué hará? En política mejor no apostar. De hecho ya se negó su filosofía ambientalista con el sostenimiento del polémico tren Maya con impacto ambiental negativo.

En temas  tan serios como migración y lucha contra los cárteles parece ser que todo quedará en un continuismo y eso es igual nivel de violencia y una política de militarización muy cuestionada desde los observadores de los Derechos Humanos.

En las relaciones internacionales entra en el club de la nueva izquierda sin saberse si habrá más cercanía a la línea histórica (Ortega-Maduro) o a la centrista (Lula-Boric). Eso definirá muchas cosas junto a quién gane las elecciones en EEUU y que no es poca cosa por ser el primer socio y el vecino.

En lo más interno la presidenta tendrá que decidir si va a continuar la línea  de ruptura de los equilibrios de poder  como deseaba Lopez Obrador o respetar  la compleja burocracia política mexicana.

En cualquier caso, tanto internamente como internacionalmente,  los retos son grandes pero el mayor, el ineludible que estará de casa en casa son las expectativas de las mujeres que no desean otra Malintzin.

En lo más interno, la presidenta tendrá que decidir si va a continuar la línea de ruptura de los equilibrios de poder como deseaba Lopez Obrador o respetar la compleja burocracia política mexicana.”.

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