Cuando escogí la materia de Periodismo Social para cursar en este semestre tenía la incertidumbre de saber cómo se desarrollaría; por chismes de pasillo sabía con antelación que iría al Centro de Formación Juvenil Buen Pastor de Cali, también era la primera vez que tendría que ver clase con la docente Olga Behar, quien es una eminencia dentro de la comunicación y el periodismo a nivel local, nacional e internacional. Tenía muchas dudas de asistir a esta clase, mi prejuicio sobre Olga es que debía ser una profe muy pesada y exigente, lo que me creaba una sensación de miedo.
El día de la primera visita, la experiencia del primer contacto con los jóvenes que están recluidos allí fue totalmente fuerte, mucha timidez, miradas pesadas por parte y parte, y un ambiente frío y de expectativa, fue lo que pude percibir en aquel día. Luego entramos en confianza y comenzamos a interactuar con los chicos, unos eran muy alegres, otros muy tímidos, siendo muy cortantes en sus respuestas cuando cada algunos de los compañeros les preguntaban sobre algo.
Con el pasar de las clases, a través de las interacciones, cada vez salían más historias y nuevas cosas por contar por parte de los jóvenes. Entre risas y chanzas, yo iba entiendo mi rol dentro de este curso, todo era muy nuevo para mí y la confrontación entre mi realidad y la realidad de ellos fue tan fuerte que me invitó a reflexionar y a ir motivado a cada uno de los encuentros con los adolescentes.
Un inconveniente que nos hizo replantear el proceso que ya llevábamos adelantado tuvo que ver con el grupo de muchachos que trabajó con nosotros, les llego un brote de varicela lo cual los hizo entrar en cuarentena marginándolos del proceso haciendo que se entorpeciera el buen desarrollo de las actividades, pero esto no impidió que siguiéramos adelante con el propósito de seguir trabajando con los chicos, inclusive en una de las sesiones tome la decisión de ingresar a la casa donde había comenzado el brote de esta enfermedad para saludarlos y saber cómo seguían después de tanto tiempo sin salir.
Para el día final del curso se organizó un evento muy simbólico pero que dejó, en estudiantes USC y adolescentes Buen Pastor una huella muy importante. Presentación musical, menciones de honor y, entre otras, ver las caras de felicidad de los familiares de estos jóvenes me hicieron entender que dentro de todo lo negativo, siempre habrá espacio para lo positivo.
Por un rato, entre el baile y la recocha hicimos olvidar a estos chicos del momento tan complejo que atraviesan y esto también los hace comprender que existe una alternativa, un camino que podrían tomar y que los haga sobreponerse a su vida antigua, haciendo que ellos se interesen por estudiar, trabajar, formar un hogar y divertirse dentro de lo bueno que les ofrece la vida.
Esta experiencia me dejó marcado, porque ignoraba totalmente que existiera un centro de formación juvenil donde los chicos permanecían recluidos por sus actividades delictivas, que este centro hace trabajos de tipo social, psicológico y de acompañamiento para que los jóvenes comprendan la magnitud de sus errores y entren en conciencia para resocializarse y no reincidir.
Como comunicadores, es importante seguir en el camino de ayudarles a estos chicos y sentir el espíritu de ayudar a los que más lo necesiten, desde la comunicación. Particularmente, me quedan las ganas de seguir apoyando estas causas, es satisfactorio ser parte de un grupo de ciudadanos que aportan un granito de arena que puede contribuir al mejoramiento de nuestra sociedad.
Nota de la dirección: La siguiente columna representa exclusivamente el pensamiento de su autor.
Pascual Lezcano, un empresario y representante de futbolistas oriundo de Argentina, se ha vuelto célebre por ser el yerno y apoderado de José Néstor Pékerman, timonel de la selección de fútbol de Colombia.
Es tan importante este personajillo, que en el año 2011, cuando comenzaron las negociaciones de la Federación Colombiana con el técnico Pékerman, era Lezcano quien contestaba el teléfono y citaba a los dirigentes colombianos a las reuniones, también fue el que fijó el sueldo del estratega.
Pero la controversia comienza cuando la prensa se dio cuenta de que él representa a varios futbolistas que son llamados a la Selección, por nombrar algunos, Camilo Vargas, Carlos Sánchez, Carlos Carbonero y Juan Fernando Quintero. Estos dos últimos fueron vendidos a Europa después de su convocatoria; posterior a la venta, no volvieron a ser llamados a vestir la amarilla, azul y rojo. Dicen las malas lenguas que su representado favorito es Estefan Medina, futbolista que no ha dado pie con bola en la selección y es infaltable en las convocatorias. Tanto es el poder de Lezcano que viaja a todo lado acreditado con el combinado patrio y vuela en el chárter con los dirigentes. Llama a ruedas de prensa, decide qué medios entran y cuales no; es más, el elige a los futbolistas que atienden a los periodistas.
Queda todavía bastante para llegar a Rusia y Colombia puede ir, siempre y cuando llamen a los jugadores que son, no andar poniendo por vender, pues es el equipo de todo un país, no un ‘negocito familiar’ de dos argentinos.
Lo que sucedió en los EEUU es un trumpazo, es decir, un golpe políticamente incorrecto. Un golpe fuerte y definitivo. Una victoria inesperada de un actor político no reconocido hasta ahora, pero que viene expresándose en diversos lugares contra la real politik de la post guerra fría.
El trumpazo tuvo su primer golpe en el jab del Brexitde Gran Bretaña, cuando congeló a la Unión Europea y al modelo integracionista supranacional, para regresar al esquema aislacionista.
El trumpazo tuvo su segundo golpe cuando con un Uppercut Colombia decidió para asombro del mundo decir NO al plebiscito de los acuerdos de paz. Fue un NO marcado por el escepticismo, la duda y reclamar una forma más incluyente de hacer política.
El trumpazo, finalmente, tuvo un tercer asalto con tres golpes seguidos de Donald Trump; un crochet al establecimiento político norteamericano cuando se impuso como candidato en las primarias del Partido Republicano, un hook al Partido Demócrata quitándole las bases sociales de trabajadores urbanos, trabajadores del campo, y un poderososwing, que humilló a los medios de comunicación y analistas políticos con su victoria dada por imposible.
El trumpazo viene develando la importancia de hacer nuevas y más profundas lecturas de la sociedad actual. La globalización no puede significar desconocer como ha sucedido en los tres casos mencionados Gran Bretaña, Colombia y EEUU. Sin duda la falsa homogenización que llevará al socialismo llamado real al fracaso vuelve a manifestarse irónicamente en este mundo globalizante y globalizado.
La nueva época refleja un claro choque de dos generaciones: la millenium, en la que las tecnologías, el individualismo, los microcosmos culturales hacen movernos en sendas inéditas frente a una generación de cierre de los 50, que ahora decide resistirse a los cambios de época con un profundo conservadurismo.
El trumpazo llama a saber reinterpretar la realidad en forma compleja. A entender la sociedad como una multitud de universos desde diversas miradas demográficas, socioculturales, religiosas y étnicas en donde las tesis interculturales de la globalización ocultaron falsamente esa diversidad.
Las emociones, los sentimientos, los valores, los miedos no son matemáticamente exactos o medibles y justamente esos fueron los que invirtieron las encuestas en los grupos de personas desechadas por determinada razón. Los humanistas tienen un enorme reto; la sociología, la antropología cultural, la filosofía y la psicología social, la comunicación y la publicidad deben cuestionarse sus paradigmas, su modo de interpretar al mundo.
El trumpazo es verdad, la sociedad está actuando, moviéndose de forma muy diferente y puede ser que estemos equivocados los que hemos perdido.
Hacen bien los profesores cuando dicen que la universidad es un espacio que los estudiantes deben saber aprovechar al máximo, de manera que, en un futuro próximo proyecten sus aspiraciones profesionales, en un trabajo que potencialice su formación académica y a su vez, fomente la pasión y el disfrute de su profesión.
Stencil por C215 (Francia).
Este es el caso de Jesús David Rodríguez, un egresado de diseño gráfico de la Universidad del Valle, quien de estudiante observaba fascinado las propuestas artísticas, profesionales y empíricas, de los murales que decoran los variados espacios públicos del claustro universitario.
Taller de mural a cargo de Stfi y Yalus.
Desde entonces Jesús, identificó en estas artísticas paredes una valiosa oportunidad y una gran motivación laboral descubrir y apoyar el talento urbano de la ciudad y el mundo.
Fue así como lo que en un principio fue una idea, se materializó con la ayuda de su compañera de estudio Leidy Rodríguez y un gran equipo de amigos interdisciplinarios entre los que se encuentran profesionales del área de comunicación, antropología y el diseño en todas sus dimensiones, aportando en una construcción de colectivo social, sin importar las fronteras, ya que muchos de ellos son de otras ciudad y países (Pereira, Bogotá, Ecuador, Argentina) nace así el medio alternativo “Gráfica Mestiza” y el lugar de encuentro llamado “La Grafitería” donde, además de disfrutar un buen café, se pueden adquirir allí artículos con llamativos trazos e ideas como: maletas, libros, camisetas, llaveros, mugs, stickers, comics entre multiples accesorios.
Mural por Gleo en la fachada de la Tomatera y Restaurante.
“Gráfica Mestiza” desde hace más de cinco años trabaja en la investigación y difusión del arte urbano o street art como también es conocido, impulsando artistas con gran proyección nacional e internacional, no solo desde su local o las calles coloridas, sino también desde publicación de contenidos editoriales, en los cuales han sistematizado los mejores murales artísticos que muestra a los más destacados grafiteros del mundo, además de realizar festivales, talleres de formación, exposiciones, ponencias y recientemente inaugurar, una tienda virtual para los interesados en conocer y apoyar los artistas alternativos, todo esto en alianza con la “Fundación Culata” otra organización apasionada en dar vida a la ciudad a través del color y las pinceladas.
RECUADRO
Sobre recorrido turístico de grafiti
Salidas: Todos los sábados de 4 a 6:30pm
Lugar: La Grafitería / Calle 6 # 3 – 106 (Calle de la escopeta)
Valor: 40.000 pesos por persona. (Descuento especial para estudiantes y grupos de más de 5 personas).
Guianza: español o inglés
El Semillero Muthesius (observatorio de Tendencias y Estilos de Vida), extiende la invitación a que los lectores participen de estos nuevos espacios de entretenimiento cultural y apoyen las iniciativas de emprendimiento que dignifican la labor del artista en cualquiera de sus manifestaciones, tan importante para la construcción del imaginario en comunidad.
Mural por Sole Moi (Argentina), censurado por un vecino del sector.
El Graffiti Tour Cali es un recorrido guiado que ofrece Gráfica Mestiza y la Fundación Culata y tiene como punto de partida La Grafitería y recorre a través de historias, relatos y reseñas diferentes lugares de la ciudad con grandiosos e interesantes grafitis y murales plasmados en el centro histórico, San Antonio y El Peñón (por parte de grandes artistas invitados por la misma alianza), compartiendo con los asistentes durante 2 horas y media diferentes técnicas, dinámicas, estilos, artistas y anécdotas vividas alrededor de la gráfica callejera en la ciudad de Cali en los últimos años. ‘Una experiencia que sin duda hará que veas la ciudad con otros ojos’.
Fragmento de mural realizado por Apipatán (Ecuador) en la Calle de la escopeta titulado:“Jodido pero contento”.
Desde Nariño llegaron Matilde y Mama Julia, integrantes del Grupo Artesanas Unidas Cantautoras de Tumaco. Ellas trabajan y se esfuerzan para rescatar la memoria Afrocolombiana y mantener toda una ideosincracia rica en tradición, artesanías, música, vestidos y la sabiduría de muchos años en su labor.
Matilde y Mama Julia, no conformes con su gestión en el grupo de artesanas y cantautoras, también fueron precursoras de la Fundación José Del Artesano, que lleva más de 18 años de existencia. “Tenemos semilleros de niños a los que se les enseña artesanías, bailes tradicionales y la historia de los ancestros”, explica Mama Julia; entre los saberes que aprenden en el semillero están los collares afro, comúnmente utilizados como amuletos de suerte, de amor o de protección. También ayudan a las madres cabeza de hogar a generar ingresos por medio de artesanías, bailes, fabricación de bebidas o preparación de comidas típicas de la región. Gracias a esta labor, no sólo se ve cómo ambas mujeres junto con los demás integrantes de la fundación generan herramientas para el desarrollo, sino que también trabajan por preservar sus raíces y conservar fuerte su cultura. Matilde cuenta que su vocación está en ser una maestra y una guía de su cultura, que todo lo que sus ancestros les han enseñado no debe perderse en el devenir de los años. Por el contrario, que las nuevas generaciones, en los espacios que brinda el grupo aguerrido de mujeres del cual hace parte, puedan volverse líderes de su comunidad y alzar la voz para que su legado trascienda, se conserve y sea reconocido tanto a nivel nacional como internacional, haciendo resistencia también a los problemas que se enfrentan actualmente en Colombia y llevando un mensaje de paz y amor por su tradición, con el fin de sostener lo que por años han llevado como una riqueza en sabiduría y prácticas culturales visualizadas en las raíces de su territorio.
Es importante ser consientes del tejido social que se ha venido construyendo por años gracias a la labor de los ancestros, el valor y la riqueza cultural de la que hacen parte, lo meritorio que es conservarla y por medio de apoyo y acciones, darle reconocimiento.
Valle del Cauca destaca en cultivo de algodón con semillas genéticamente modificadas, aumentando productividad y tolerancia a plagas. La siembra de algodón en 2023 se realizó de febrero-abril, con cosecha esperada en octubre-noviembre. pic.twitter.com/Ie1joNyLZ9
Por: Jerry Mitchell
@chocojerry 
